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ESCRITURA JEROGLIFICA

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HORA DE LA CONFESION Y MUERTE

IR A MISTERIOS INCAS 3 LA EXTRAÑA ARQUITECTURA arquitectura FORJA DEL IMPERIO INCA
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  LA EXTRAÑA ARQUITECTURA

 

La ciudad de Tenochtitlan solamente se nos muestra casi sólo por la información que nos dan diversas fuentes indígenas y de cronicas españolas, pues de sus edificios y construcciones se conservó muy poco, ya que fue casi arrasada durante el largo sitio que sufrió, y los materiales de sus monumentos fueron utilizados para la construcción de la gran urbe española que se levantó sobre ella, dejando tapados por los nuevos edificios los restos que aún quedaban de los antiguos.Y es que los invasores solian primar el destruir todo lo que perteneciera al pasado con el fin de al mismo tiempo quitar todo vestigio de culturas anteriores. El principal conjunto arquitectónico que tuvo Tenochtitlan fue el recinto del Templo Mayor, de un tipo cuadrado de aproximadamente quinientos metros por lado, que contenía numerosos edificios y templos, pequeños jardines, estanques y un manantial. Los templos tenían una plataforma, muros en talud interrumpidos por terrazas, escalinatas amplías y empinadas flanqueadas por alfardas, algunas de las cuales empezaban con enormes cabezas de serpiente con las fauces abiertas, dandole un caracter marcadamente sagrado. En la parte superior se encontraba el pequeño recinto del templo cuyo techo estaba almenado. Al final de la escalinata estaba la piedra de los sacrificios donde eran extendidas las víctimas para ser inmoladas por los sacerdotes en los iniciaticos ceremoniales que estos realizaban. Entre las principales construcciones estaban las casas de Axayácatl y de Moteczuma, que ocupaban grandes extensiones de terreno y estaban rodeadas de hermosos e idilicos jardines. La distribución de casi todos los edificios prehispánicos se hacía alrededor de patios cuadrados o rectangulares rodeados de banquetas y de vestíbulos que daban acceso a las habitaciones. Los que pertenecían a los personajes más importantes eran de dos pisos, es decir dejaban a la vista fehacientemente el status social de quien los habitaba. Los aztecas crearon numerosos modelos escultóricos propios, al principio de forma burda, pero que poco a poco se hicieron más libres y menos rígidos en su trazo y actitud. Los rasgos principales de la grandeza de esta plástica radican en su severidad y en su dramatismo, que refleja el concepto que del mundo tenía este pueblo. Los escultores mostraron una gran habilidad en las concepciones simbólicas y en las realistas. Una figura cargada de símbologia, es la de la diosa de la tierra (Coatlicue). Los relieves aztecas son ejemplos de imágenes realistas: los que reproducen hechos históricos como la Piedra de Tizoc, que la hacen por medio de figuras simbólicas: los de carácter religioso dan a conocer diversos aspectos de la religión azteca que tiene como centro el culto al Sol, cuyo monumento más señalado es la Piedra del Sol o Calendario Azteca, relieve que muestra en su parte central la imagen del Sol dividida en círculos concéntricos, el signo "4 movimiento" con el rostro del dios del sol, los símbolos de los cuatro "soles" o edades del mundo y de los cuatro puntos cardinales; a esto sigue un anillo con los veinte signos de los días y a su alrededor, de nuevo, un borde ornamental del disco solar circundado por dos grandes serpientes de turquesa, simbolizando que el cielo del día rodea y sostiene al sol.

FORJA DEL IMPERIO INCA

 

En el año 1376 después de casi 50 de haberse fundado México Tenochtitlan, los Aztecas decidieron utilizar el régimen monárquico e hicieron Tlatoani (rey) a Acamapichtli (1367 – 1387 o 5 acatl – 12 acatl). Cuando Tezozómoc, señor de Azcapotzalco, se enteró de que los más pobres de sus vasallos habían elegido rey sin su consentimiento, montó en colera. Dominado por la ira intensificó sus impuestos a los mexicas pensando en acabar con ellos y obligarlos a emigrar. Frente a su crueldad y astucia, se encontró con la cautela e inteligencia de Acamapichtli, que le siguió por el momento el juego.Tezozómoc reunió a los principales de su gobierno y los convenció de la necesidad de avasallar con agravios e impuestos a los recién llegados, para que su pueblo no pudiera crecer, y extenderse. Exigió tributos casi increíbles a los aztecas. La opresión de Tezozómoc sobre Acamapichtli persistió durante su reinado; no obstante, el monarca trabajó incansablemente por el bien de su comunidad. Murió en 1387 después de haber gobernado durante veinte años.A la muerte de este, Huitzilihuitl heredo el trono de los Aztecas (1387 – 1415 o 3 Acatl – 1 Acatl), gracias a su boda con Ayauhihuatl, hija de Tezozómoc logró que los tepanecas les redujeran los impuestos, obrando como se ve con sabieza.Huitzilihuitl se unió al mismo Tezozómoc para atacar Texcoco, que fue incendiada y saqueada luego de tres años de guerra. Participó en la conquista de Tultitlan, Cuauhtitlan, Chalco, Tollantzingo, Xaltocan, Acolman y Otompa. Bajo su reinado se inició el período expansionista de los aztecas, murió en 1415 dejando como heredero a su hijo Chimalpopoca (1415 – 1426 o 1 Acatl – 12 Tochtil) el nuevo Tlatoani fue un gran constructor que mejoro las vías de comunicación del pueblo, y construyo calzadas en Iztapalapa, Coyoacan y Tacuba así como el acueducto Zanopinco Tenochtitlan,Apoyó a Tezozómoc contra los Taxcocanos y a la muerte de esta a su hijo Tayautzin en la guerra civil contra su hermano Maxtla para su mala fortuna Tayautzin salió derrotado y el principe Maxtla declaró la guerra a los Aztecas, ocupo y saqueo Tenochtitlan e hizo prisionero al Tlatoani a quien condujo enjaulado hasta Atzcapotzalco donde fue ejecutado en 1415.Ixcoatl, tío de Chimalpopoca fue el nuevo Tlatoani azteca y gobernó desde (1426 – 1440 o 13 Acatl a 13 Tepcatl), rey de tradición militar (fue jefe del ejercito durante 20 años). Tenía ya 47 años cuando subió al trono; gozaba de la reputación de ser el hombre mas prudente y recto de todo el pueblo. Deseoso de solucionar las presiones que sobre ellos ejercía el dominio Tepaneca, envió a Moctezuma Ilhuicamina, ahora jefe de los ejércitos a pedir apoyo al principe Texcocano Nezahualcoyotl para derrocar al tirano Maxtla. Los dos aliados pudieron finalmente derrotar al de Azcapotzalco.Nezahualcoyotl recuperó el trono de Texcoco el mismo día que Ixcoatl subió al poder, se consumaba así la sucesión que legítimamente les correspondía a ambos. Texcoco Tlatelolco, y México Tenochtitlan fundaban la triple alianza y se dedicaron a someter el Valle de México Empezaba para los Aztecas la época gloriosa del imperio.Entre las provincias que todavía no querían someterse por miedo al castigo que habrían de recibir estaba Huejutla, próxima a Texcoco. El rey Huitznáhuatl seguía del lado de los rebeldes de Maxtla. Nuevamente funcionó la alianza y las tropas de Ixcoatl y Nezahualcoyotl enfrentaron a aquellos guerreros, que no aceptaron el perdón ofrecido a cambio de rendirse. Ixcoatl, atacó además a otros que se habían aliado con los tepanecas; así conquistó Mixquic, Cuitláhuac, Xochimilco, y Chalco.Unos códices aseguran que también entonces se llevó a cabo la conquista de Culhuacán. Ya vencidos los tepanecas, Ixcoatl repartió las tierras conquistadas y cumplió sus promesas. A fin de dotar a su pueblo de un pasado glorioso acorde con la nueva época, mandó quemar los códices de los tiempos en que los mexicas deambulaban por los alrededores del lago, repudiados por las tribus ya establecidas y asumió el esplendor tolteca como fuente primigenia de la cultura Azteca.A Ixcoatl, se le ha considerado como el más grande soberano del Anáhuac, por que además brindo protección y apoyo a sabios, artistas, y trabajadores. Se rodeo de sabios consejeros entre los cuales sobresalió Tlacaélel, quien aprovechó la paz reinanante después de la muerte de Maxla, para establecer una buena organización en sus estados.Vigorizó la justicia e hizo florecer las artes y el comercio. A la muerte de Ixcoatl, fue sucedido en el trono por Moctezuma Ilhuicamins, hijo de Huitzilihuitl (1440 – 1468 o 13 Tecpatl a 2 Tecpatl) quien junto con Nezahualcoyotl y Tlacaélel consumó el triunfo de los aliados sobre los tepanecas y eliminó al cruel Maxtla. Antes de ser rey, Moctezuma Ilhuicamina había destacado como embajador. En los momentos más difíciles para los mexicas, este guerrero de gran corazón y firmes decisiones desempeño con éxito misiones diplomáticas que fueron fundamentales para que su pueblo pudiera establecer una alianza con los habitantes de Texcoco y Tacuba y derrotar finalmente al tirano usurpador poniendo fin al imperio Tepaneca. Su hijo Axayacatl (1469 – 1481 o 3 Calli – 2 Calli) condujo a sus ejércitos a grandes victorias y sometió a varios pueblos hostiles, entre ellos al reino de Michoacán.Aunque fracaso en su intento de dominar Tlaxcala. Durante su reinado se adopto el calendario Tonalámatl que quedó inscrito en la piedra del sol. En 1481 fue sucedido en el trono por su hermano Tizoc (1481 – 1486 o 2 Calli – 7 Tochtli) en su corto reinado de 5 años emprendió 14 campañas militares, pero no logro ampliar los dominios de la triple alianza. En cambio desarrollo el primer sistema de correos y terminó la construcción del templo mayor. Murió envenenado aparentemente por una conjura de los señores de Tlacho e Iztapalapa y fue sucedido por Ahuizotl (1486 - 1502 o 7 Tochtli – 10 Tochtli) fue gran legislador, legislo sobre comercio y terminó de construir el templo mayor, en su dedicación hizo una gran fiesta en la que se mandaron sacrificar 20,000 victimas en honor a Huitzilopochtli. Construyó también un enorme acueducto para llevar agua a la ciudad y murió ahogado por una inundación causada por el mismo. Para la muerte de Ahuizotl, el Imperio Azteca era ya una realidad, plenamente constituida y sus dominios llegaban a ambos mares y se extendían al sur hasta las tierras mayas.

HORA DE LA CONFESION Y MUERTE

La situación de los ancianos en la sociedad azteca era de caracter privilegiado. El respeto y los honores les rodeaban al llegar a esta epoca de su vida. Por su condición de ancianos no solamente intervenian en los Consejos, en sus diferentes rangos, sino que tenian milocasiones de practicar la elocuencia en largos y altisonantes discursos, pronunciados en las abundantes ocasiones que la vida diaria les deparaba y les estaban permitidos ciertos excesos, incluida la embriaguez, que estaban prohibidos para los demas miembros de la comunidad.El Riot de la Confesión, que tanto llamó la atención a los españoles, era una practica que solo se hacia una vez en la vida, por lo que se aguardaba para hacerla, en el momento que se aproximaba la muerte.La Confesion de todos los pecados, especialmente los de tipo sexual ante la Diosa "Tlazolteotl" la llamada "Comedora de las Inmundicias", aseguraba al individuo, que no seria castigado por la justicia.El confesor o "Tlapouhqui" escuchaba la confesión de los pecados en la casa del que se confesaba si este era noble, o en su propia casa si era plebeyo, y ordenaba una penitencia mas o menos severa, de acuerdo con los pecados confesados.A la hora de la muerte, los Aztecas, practicaron indistintamente la cremación o la inhumación. Los que morian ahogados o de enfermedades de la gota, eran enterrados. En cuanto a las mujeres muertas en el parto, eran enterradas en el Patio de un Templo. Todos los demas muertos eran incinerados, segun la practica tolteca.Es decir, despues de haber sido vestidos y adornados lo mas ricamente posible, formando una especie de fardo a la manera de las momias peruanas. En el caso de la muerte de un Soberano o de un alto dignatario del Imperio, algunas de sus esposas y servidores, eran sacrificados y enterrados o incinerados con el muerto, a fin de que este fuese acompañado al Mas Allá, en la forma en que lo habia sido en este mundo.

ESCRITURA JEROGLIFICA

Se han tardado muchos años, -más de un siglo- , en poder ser determinados los elementos y factores de la escritura maya y de esta manera comenzar a comprenderla. Todo esto es raro y sorprendente, ya que los primeros espñoles tuvieron contacto directo con los indigenas que en aquellas epocas, aun dominaban el arte ancestral de la escritura de los escribas o registradores clasicos.Ya en el Siglo XVI tanto el franciscano Diego de Landa y otros famosos cronistas de la "Colonización" informaron de la existencia y supuestas caracteristicas de tal sistema de signos o glifos.Pero a lo largo de los años y sin saberse bien porque, generaciones de estudiosos interpretaron mal los documentos coloniales. Pero desde 1950 y gracias a una genial hipotesis del invstigador ruso Yuri Knorozov, se pudo inicar el desciframiento de los jeroglificos o glifos, trabajo y tarea que aun se esta desarrollando y esta en proceso.Cuando se llegue al desciframiento total, el resultado será crucial para llegar a resolver los muchos y muchos enigmas de la vieja civilización, porque los Mayas escribieron en la piedra de los monumentos, pero tambien en pequeños objetos de adorno personales y en las vasijas de ceramica muchos de sus ancestrales secretos.Pero tambien en los libros hechos de corteza, que hoy se denominan "Codices" e incluso en las paredes de las cuevas.Lo ineresante y primordial es que estas inscripciones nos hablan de la relgión, del sistema politico y del transcurso de su propia historia. Tambien de Astronomia y de Aritmetica.Se podría decir que todo ello es el punto de inicio o partida, para poder entrar en su mentalidad y lograr descifrar lo que habia en la imaginación de los misteriosos constructores de las enigmaticas piramides mayas.