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Cusco
fue más que una capital. Fue una ciudad administrativa, militar y
religiosa, similar a La Meca, y ahora en la actualidad es la ciudad
habitada más antigua del continente americano. Ruinas, templos, iglesias
y mansiones hacen de Cuzco un destino memorable, lleno de cultura y
misticismo que subyuga a quien la visita, y que andando por sus viejas
calles cargadas de historia, se respiran los grandes secretos que las
viejas casas y los lugares tipicos guardan con silencio inquebrantable.El
paisaje circundante es magnífico, gran parte esculpido con andenes
(terrazas agrícolas) que alguna vez fueron regadas por complejos sistemas
de irrigación y que sumergen al viajero en un mundo diferente y
ancestral. Rapidamente surgen preguntas ¿como se consiguió por parte de
la civilizacion incaica desarrollar sistemas de drenaje y conduccion de
aguas tan perfecto?.La ciudad de Cuzco situada a 3.400 metros de altitud,
en un valle fertil de los Andes orientales, fué fundada historicamente en
el año 1100. Despues de una serie de guerras y conquistas, el vasto
Imperio Inca se recrea en su apogeo. Qosqo capital y ciudad santa de nuevo
es reconstruida, y se confecciona de una manera de "ciudad
ideal" adentada de su epoca con un trazado esquisito.La ciudad estaba
lo bastante bien organizada en congruencia con su clásica planificación,
sus calles estrechas y normalmente rectas debidamente empedradas y con
canales al medio o a un lado de las mismas conduciendo agua límpida que
era consumida por la población. Las paredes de sus edificaciones hechas
en piedra labrada al menos en el sector céntrico, y con paredes de adobe
y estilo "pirka" pero recubiertas con estuco de arcilla y aún
pintadas en los suburbios de la ciudad. . Los techos de las casas con
bastante pendiente construidos sólo con madera y paja, y una considerable
ausencia de vanos en forma de puertas y ventanas para facilitar la
calefacción interior en épocas frías. En suma, una ciudad apacible,
organizada y sin contaminación.Los Incas llamaron a Cuzco "El
ombligo del mundo", era la capital de su vasto imperio y lugar de
residencia de la aristocracia incaica. Cuzco era el "Lugar
Sagrado" el deseado para los Incas y al que miraban de peregrinar a
el al menos una vez en la vida.Existe una inquietante leyenda o mas bien
pdriamos decir Tradicion. Se trata de que como ya diremos mas abajo cada
Inca construia su palacio como lugar de residencia en vida y de descanso
tras la muerte. Sin embargo despues de la conquista los palacios fueron
destruidos y arrasados y encima se construyeron Iglesias y Palacios para
los Conquistadores. Y evidente ya no estan los Palacios Incaicos, pero
queda algo flotando en el ambiente. El dia del Corpus se produce año tras
años una gran "agitacion" en Cuzco, suena enigmaticamente la
musica de las bandas y la gente acude a la plaza con sus mejores galas. Y
entonces se produce una extraña procesion en la que se reproducen muchas
de las costumbres y ritos incaicos.La antigua metrópoli del Incario
estuvo dividida en dos grandes sectores a partir de la línea formada por
los caminos que conducían hacia el Antisuyo y Contisuyo, es decir las
actuales calles Triunfo, Hatun Rumiyoq, Cuesta de San Blas, y por el otro
extremo las calles Marques, Santa Clara y Hospital. Estos dos sectores
fueron: hacia el occidente, el Hanan Qosqo, forma modificada de "Hawan
Qosqo" o "Qosqo de Arriba", habitado por la dinastía a
partir del sexto gobernante Inca Roqa; y hacia el oriente, el Urin Qosqo
que es una forma modificada de "Uran Qosqo" o "Qosqo de
Abajo", que fue preferido desde el fundador del Tawantinsuyo, Manko
Qhapaq hasta el quinto gobernante Qhapaq Yupanqui.Por todas las
referencias historicas que se tienen, la vida citadina del antiguo Qosqo
giraba en torno a su gran Plaza que se encontraba en su actual ubicación
pero que territorialmente fue seccionada por la mitad en la colonia. Segun
se nos cuenta esta gran Plaza estaba dividida en dos sectores por el río
Saphi ("Raíz") que discurría canalizado y cubierto por medio
de ella. Uno de los sectores, delante de la actual Catedral, estaba
destinado a las ceremonias y actos políticos y religiosos más
importantes del Tawantinsuyo, sin embargo existe controversias y
discusiones en cuanto al nombre de este sector; muchos cronistas indican
que el nombre original fue Haukaypata que significaría "zona
ceremonial", pero la tradición y otros estudiosos indican que
originalmente fue Wakaypata o "zona de llanto". La otra mitad de
la Plaza era el Kusipata que se traduciría como "zona de alegría o
regocijo", esto debido a que luego de las grandes ceremonias la
población se concentraba en este sector de la plaza para llevar a cabo
sus fiestas, comer y beber. La gran Plaza estaba empedrada en segmentos
diferentes, y mayormente cubierta con arena de mar que facilitaba su uso
en la época de lluvias. En medio de los 2 sectores existía una
plataforma especial superior al nivel del piso conocida como Usnu desde
donde el Inca, los sacerdotes u otros jefes podían dirigirse a su pueblo .La
historia, la tradición y la realidad indican que el Qosqo incásico en su
porción central tenía la forma de un Puma, felino considerado deidad
especial, Tótem o Numen Tutelar de los Quechuas; prueba de ello es que aún
hoy se conserva el nombre de la calle Pumakurko que significa y
representaba la "columna vertebral del puma"; el barrio de
Pumaqchupan o "cola del puma" se encuentra en la unión de los ríos
Saphi ("raíz") y Tullumayu ("río de huesos" o
"río flaco") hoy canalizados y cubiertos. Por su parte, la
cabeza se ubicaba en Saqsaywaman que derivaría de "saqsa uma" (¿saqsa
uman?) o "cabeza jaspeada" como consecuencia de su función en
la forma de la ciudad. Según la tradición la forma era la de un
puma agazapado sobre el río Saphi.Los
palacios ocupaban territorios extensos, casi siempre un bloque entero, y
albergaban a la Panaka de cada Inca, es decir a toda su familia
(ancestros, descendientes y otros parientes). Alrededor del Kusipata aún
no habían palacios, sin embargo, los terrenos estaban cercados y
preparados para la construccion de futuras mansiones o residencias,En
Cuzco, cada 5 días se llevaba a cabo el mercado o Qhatu que funcionaba en
base al trueque o intercambio de productos y de acuerdo a Martín de Murúa
con la concurrencia de unas cien mil personas lo que da fiel imagen de
todo la inmensa poblacion que albergaba el denominado "ombligo del
mundo".
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