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Cada
año miles de peregrinos se reunen en este lugar para rendir culto al Sol
desde lo mas alto de las montañas. Muchos
han perdido la vida en el empeño, pero son mas los que prefieren recordar
asi un rito que nos remite al legendario pasado Peruano. A esta Enigmatica
y Arcana peregrinación tambien se le llama "Estrella de las
Nieves". Todo respira misterio y orden ancestral, algun iniciado
habla de los motivos que pueden tener los que inician la peregrinacion. Su
objetivo final, solictar favores, para bien o para mal, al majestuoso y
tenebroso Señor de Colloriti.Y distante pero cercano esta en el ambiente,
cada vez que los que inician el camino se acercan mas a el. En esta
tradicion que se celebra en los Andes Peruanos durante el solsticio de
Invierno, en esos dias que el "dios Sol" parece querer abandonar
a los hombres.....Mahuayani es una minuscula aldea o pequeño poblado que
se encuentra enclavado en la carretera que desciende desde Cuzco a Puerto
Maldonado, lugar en donde los Andes conducen a la Selva Amazonica. Se
trata de una agrupación de pequeñas y humildes casas con algunos
tenderetes en los que se detenienen de vez en cuando los camioneros que
cubren esta ruta vertiginosa.
Sin embargo este pequeño lugar casi abandonado de la vista del hombre,
una vez al año, dia y noche, miles de peregrinos se mueven entre estas
casuchas, llegados de todos los lados del pais.La procedencia de las
personas es de todos lugares del pais, llegan de Quispicanchis, de Canchis
o de Paucartambo, todos con ilusion y fe, amontonados en vetustos y
desvencijados autobuses y camiones de ganado y mercancias. Con la ilusión
renovada y dispuestos a ascender al Santuario del Señor de Colloriti
"La Estrella de las Nieves".La peregrinacion se efectua durante
los dias mas cortos del año, los mas frios, en realidad casi heladores en
estas alturas de los Andes y cuando la luz dura pocas horas y la
obscuridad se adueña del mundo, y las mentes comienzan a fraguar
misterios desconocidos y en algunos momentos aterradores. La Fiesta del
Corpus que en otros lugares es fiesta ya de sol y colorido en aquellos
lugares del hemisferio austral, es la del Solsticio de Invierno.En
realidad la gente esta triste ya que desde siempre aquellas tierras han
adorado al sol, y en estas fechas se ve poco.La peregrinacion representa
varias horas de lento ascenso desde Mahuayani hasta la Hoyada de Sinakara,
lugar en que esta ubicada la Ermita del Señor de Colloriti. Los
peregrinos acampan aqui durante los dias de la celebración, alla por el
mes de Junio. Deben de recorrer de 10 a 12 kilometros por un laborioso
camino estrecho y empinado, desde el cual en algunos recodos asoman
terribles precipicios -evocadores fatuos de la muerte- que se han cobrado
ya varias victimas en los ultimos años. Los peregrinos han visto con
horror el despeñamiento de hombres y mulas, con horribles y dantescos
alaridos en el estertor de la muerte, camino del fondo ignoto del abismo.
Todo parece indicar que la inexcrutable montaña impone un sacrificio
humano de vez en cuando como tributo a su deidad.Por el camino se
encuentran 12 cruces, junto a cada una de ellas el peregrino dejara un
guijarro, que es en realidad una "huaca" o manifestacion divina
de la religion andina prehispanica que la Iglesia quiso sustituir por
cruces, convirtiendola en representaciones penitentes. Pero nada ha podido
con la "Vieja Tradicion". Las piedras que se depositan junto a
las cruces, "poseen" el aliento vital del peregrino que en
agradecimiento devuelve a "la Madre Naturaleza".Y es que lo que
hay que saber y tener bien claro, es la Tradición que existe en estas
tierras, Religion de los Incas, que siempre culminaba con la Adoracion al
Sol. Pero que siempre han quedado partes o substratos de creencias o
practicas de las culturas preincaicas, que han sobrevivido a todos los
conquistadores, primero a los Incas y despues a los Españoles. Y asi en
todas partes ademas de los templos en donde se rinde culto a la religion
oficial, sea esta cual fuere, se encuentran desperdigadas las famosas
"huacas" o huchas para depositar los guijarros. Que no dejan de
ser verdaderos "lugares sagrados". Y que no tienen ni lugar
fijo, ni forma predeterminada. Es decir puede ser una montaña, una
roca,un templo, un puente o incluso el fardo de una momia. Se tiene que
considerar que las "huacas" no son simplemente una relacion con
las Practicas Religiosas, sino que estan intimamente ligadas a las artes
magicas y los encantamientos.Sobre
este aspecto y teniendo en cuenta la version oficial, segun las cronicas
de la epoca, la tradicion refiere claramente que en este lugar Jesucristo
se apareció a un pastor, llamado Mariano Maita. Pero por otro lado, se
sabe que todo el Valle era un lugar sagrado desde lejanos tiempos
precolombinos y que en el se celebraban arcanas y misteriosas practicas
religiosas verdaderamente antiquisimas. Sobre este fenomeno, se han
presentado dos interpretaciones. La primera representa que la aparicion y
milagros del Señor de Colloriti es una ficcion que permitia a los indios
oficiar sus practicas religiosas en lugares tradicionales con la
adquiescencia de la Iglesia Catolica. Sin embargo otros piensan que fue un
invento de los propios españoles, para sustituir el culto anterior por
otro nuevo, menos arcano y misterioso quizas.Todo esta en el, una bruma de
misterio e inexactitud. Sin embargo lo cierto es que pese al mestizaje
simbolico que se ha producido, las practicas tradicionales perviven y
continuan con arraigo en los lugares magicos de antaño, bajo una mezcla
de misterioso ritual y magia, en los que es dificil poder concretar
simbolos de alguna tradicion en concreto.El final del largo camino esta
marcado y señalado con una gran roca, la denominada "Huaca
Principal". Alli la Iglesia en un intento desesperado de querer
disimular practicas,costumbres y tradiciones arcanas, erigió una ermita
para "salvar las almas perdidas". Aqui comenzó una lucha de
simbolos. Ya que los Indios respetando la ermita abrieron una ventana
orientada hacia Cuzco. Posteriormente delante de ella un sacerdote levantó
una cruz, pero sobre ella, unos peregrinos colocaron una piedra, la cual
simbolizaba el "ojo" por el que la "huaca" miraba
hacia el ombligo del mundo....La extraña y magnetica Ciudad de
Cuzco.....En la pampa que rodea la ermita, se erige y levanta un
campamento improvisado sobre el que se colocan cientos de columnas de
humo. Como tetricos espectadores, unos dramaticos y amenazadores brazos
del glaciar, son testigos de las extrañas ceremonias. Alli los
peregrinos, combaten el frio con te y aguardiente y el cansancio y el
hambre con hojas de coca. La noche helada, señorial, lugubre, misteriosa
y aterradora se cierne sobre ellos y con su tetrico manto esta allí
presente.Solo los primeros rayos matutinos reconfortan de las terribles
heladas a los peregrinos. Estos llevan trajes extraños, coronados con
mascaras y sombreros estramboticos. Y es que cada elemento proporciona un
caracter especial a cada uno de los peregrinos con su propia
indiosincrasia. Pero que nadie se confunda, estas extrañas vestimentas no
son trajes carnavalescos ni festivos. Se trata de vestidos rituales en los
que cada elemento tiene un significado determinado y muy complejo.Aqui
comienza la explicacion entre misteriosa y esclarecedora que la
peregrinacion en si tiene. Una vieja tradicion asegura que los hombres
vivieron durante mucho tiempo bajo la obscuridad antes de que existiera el
Sol. Cuando este apareció por primera vez, cegados por la luz, los
hombres corrieron a esconderse en la selva, donde los rayos del astro rey
no penetraban. Y la tradicion continua, diciendonos con hermosas palabras
para quienes las quieran oir, que quienes osaron salir de la selva -de la
obscuridad- tuvieron la mision, la bendita mision de fundar el Imperio
Inca.Se nos aparecen ahora junto al fuego...diversas hermosas leyendas,
contadas de boca en boca y a penas transcritas por los cronistas... estan
los "ukukus" seres miticos creados de la union entre una mujer
con un oso. Y su recuerdo y significacion es el realce que los hace los
personajes mas importantes de esta romeria. Recordemos que segun la
Mitologia Andina, el oso es un animal intermediario entre el hombre y el
mundo. El oso vive en cuevas, es decir a medio camino entre la superficie
y el mundo subterraneo. Sale a cazar al amanecer y al anochecer, siempre
entre el dia y la noche; escala montañas y de esta manera relaciona el
mundo con el otro superior: el de los grandes espiritus.....Algunas veces
todo se nos puede representar como un caos, pero es mitologia, y en ella
todo esta permitido. La imaginacion del hombre a traves de las eras y los
siglos a volado como poderosas aguilas surcando los cielos de lo a veces
irrealizable...y nunca debemos atenazar nuestra mente cuando esta quiere
emular al aguila.....Todo ello es decir todo el ritual que en aquel lugar
se celebra, responde a un orden interno. Los grupos de participantes
siguen unas pautas determinadas y consecuentes obedecidas a traves de los
siglos, danzan delante de la ermita, suben peligrosamente por el glaciar
hasta una peña en donde esta una imagen de la virgen, y descienden por
otro camino hasta un lugar desierto e insondable en donde hay una cruz.
Cuando un grupo finaliza su recorrido, otro lo iniciara. Pero que nadie se
lleve al engaño, aunque a primera vista todos los elementos son
cristianos -cruz,ermita,virgen- estos se levantan sobre lugares sagrados,
venerados desde tiempo inmemorial, son lugares "huacas" es decir
lugares en los cuales se manifiestan los poderes sobrenaturales y que el
arrollador influjo catolico quiso disimular infructuosamente con elementos
cristianos, que en ningun momento han podido ni ocultar ni adormecer el
culto inmemorial a traves de los siglos por sus verdaderos amos....Vayamos
a hora hacia el momento mas importante de la peregrinacion, es decir la
madrugada del llamado "Martes de Trinidad". La actividad que
rodea a la romeria es frenetica, con continuos ritos y personajes en los
que se desarrolla un extraño e indescifrable "juego ritual" que
se entreteje entre la tradicion y la leyenda, un mercado imposible en el
que se compran dibujos de las cosas que se ambicionan o piedras que emulan
casas, camiones, billetes de banco y demas. Tambien entre musicas extrañas
e iniciaticas algunos peregrinos recurren a la mimica para solicitar sus
deseos. Y es que hay que recordar que el principal objetivo y motivacion
de los peregrinos es elevar una peticion al Señor de Colloriti, al que se
le tiene por milagroso.Las peticiones son bastante diferentes a lo que se
podria un extraño imaginar, ya que "El Señor de Colloriti"
puede hacer cumplir los deseos tanto para bien como para mal. Y es que
tambien se puede ver que en la ermita se encienden velas con cabellos o
hilos de ropa de personas a las que se desea castigar.Y llega el Martes,
en este dia se produce el rito mas estremecedor de todos... cuando la
noche todavia es cerrada, una gran comitiva se pone en marcha, pese a que
el gelido viento penetre entre los ropajes y los huesos de los peregrinos
parezcan helarse. Sin embargo ajenos a todo, frio, cansancio y hambre,
ascienden con paso firme por la inestable cresta de la morrena del
glaciar, casi sin pararse a pensar que se encuentran a 5.000 metros de
altitud y que el oxigeno escasea en el aire. Lo hacen en sandalias,
fumando y a buena velocidad. En un momento determinado el paso a los
extranjeros se impide. A partir de alli, todos los ritos que se celebran
son secretos y nadie esta autorizado a contemplarlos. Las soledades del
amanecer glaciar son, en cierto modo, juicios sumarisimos seguidos de un
castigo inmediato para aquellos que a lo largo del año no cumplieron con
sus obligaciones....Cuando ya el descenso se impone, es decir cuando ya
comienza a clarear, cargan sobre sus espaldas inmensos bloques de hielo de
15 o 20 kilos cada uno, luego en fila se van de nuevo a la ermita, con la
extraña carga blanca a la espalda. El hielo que ha nacido de la montaña,
comparte con ella su caracter sagrado y se le atribuyen propiedades
curativas, ya que el agua que despues se deshiela, se guarda para
mezclarla con otros ingredientes para medicamentos primitivos y arcaicos.
El mismo martes a media mañana y despues de la ultima misa, la mayoria de
los peregrinos emprende el descenso hacia Mahuayani, sobre todo los
mestizos, por que los indios aun siguen en el lugar, y posteriormente
inician la ultima etapa del viaje, un fuerte ascenso que les conducira a
la aldea de Tayankani. Cuando el sol se pone, los indios comienzan a rezar
hasta la salida de la luna, señal para que el ejercito de "La
Estrella de la Nieve" señala que debe proseguirse la marcha hasta el
amanecer, cuando la comitiva se detiene en otra pampa, la pampa de
Jatunajaq y espera que concluya la noche mas larga del hemisferio austral.
En aquel lugar los ultimos peregrinos esperan de rodillas a que reaparezca
el sol para no volver a vivir en la obscuridad, como les sucedió a los
hombres en el comienzo de los tiempos. Y cuando por fin la claridad
alumbra el nuevo dia, adoran al dios Sol con fervor inimaginable, en
agradecimiento, por que al fin y al cabo, el dios de los antiguos peruanos
no ha abandonado a los hombres....
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