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"Dominus
vobiscum, decían todos cantando allí donde no había cielos ni tierra.
Del abismo nació la tierra, cuando no había cielos ni tierra.
El que es la Divinidad y el Poder, labró la gran Piedra de la Gracia, (Tun
Gracia)
allí donde antiguamente no había cielo.
Y de allí nacieron Siete Piedras sagradas (Tunes),
Siete Guerreros (Katunes) suspendidos en el espíritu, Siete llamas
elegidas.
Y se movieron. Y siete fueron sus gracias también, y siete sus santos.
Y sucedió que incontables gracias nacieron de una piedra de gracia.
Y fue la inmensidad de las noches, allí donde antiguamente no había
Dios,
porque no habían recibido a su Dios,
que solo por si mismo estaba dentro de la Gracia, dentro de las tinieblas,
allí donde no había cielos ni tierra". (Chilam Balam de Chumayel)
El
chamanismo es un interesantísimo fenómeno, poco conocido, cuyo origen se
remonta a la prehistoria de la humanidad. Según la definición de la New
Brithish Encyclopedia, el chamán es una persona a quien "se
atribuyen poderes para curar a los enfermos y comunicarse con el más allá".
Su actividad está orientada a sanar, actuando en áreas de la realidad
que en muchas ocasiones comparte con los médicos y los místicos; en términos
generales, su tarea consiste en restaurar la salud, limpiar, purificar,
reparar, mejorar las relaciones del individuo con su grupo y dar sentido a
lo que ocurre, explicitándolo.Las artes son los objetos que componen lo
que se puede denominar "equipo magico" del Chaman. Cada maestro
posee algunas que lo diferencian claramente de los demas. Entre los mas
importantes tenemos a las varas de madera que forman parte indispensable
del equipo, y la clase de maderas que mas se utilizan son "la
chonta", el "hualtaco negro", el "chiquir huandure"
y el "ajo jaspe". Estas varas son las que utiliza el chaman en
sus dramaticas ofrendas y ritos, para defenderse frente a los influjos y
fuerzas negativas, tales como "los malos vientos", "los
malos aires" y "los hechizos". El
chaman actuaba normalmente frente a una mesa o altar ritual y alli
situaba las varas siguiendo un determinado y cabalistico orden, pero
siempre tenia una que era "la vara superior" o "vara
mayor" que era la preferida del Chaman oficiante.Tambien los puñales
y las espadas formaban parte fundamental del desarrollo de las
"arcanas ceremonias magicas". Merced a ellos el chaman se
defendia de los ataques criminales de los "enemigos maleros" o
"brujos de la magia negra".En plena ceremonia se producia una
horrorosa lucha o combate magico. Existia una ingesta de bebidas
alucinogenas y despues las espadas sumamente puntiagudas y afiladas eran
una de las artes del celebrante. El chaman al igual que con sus varas
siempre tenia una espada preferida, de la que jamas se separaba. Era
"La espada Mayor" y siempre recibia el nombre de una
"Virgen" o "Santo", y en algunas ocasiones de alguna
laguna magica o montaña infernal.Estaban las otras "artes" unas
extrañas y (dantescas por su forma) conchas en las que se depositaban el
tabaco o el vino que eran absorbidas por la nariz al realizar la "Shingada".
Estas conchas tenian varios tamaños, estaban los "toros" que
eran bastante grandes y otras mas pequeñas que se denominaban
"churitos". El Chaman las utilizaba para atraer a la
"suerte" y eran lanzadas sobre la mesa bajo canticos extraños y
cabalisticas oraciones.En la mea tambien se depositaban piedras de
diversas calidades, las cuales todas tenian "poderes magicos y
sobrenaturales". La mas apreciada era la magnetita ya que se empleaba
para la denominada "Magia Amorosa". Despues estaba la
"piedra del relampago" que en realidad era el silice, que se
usaba contra "los diabolicos enemigos invisibles". Estaba
tambien "la piedra gorda" o andesita que era la predestinada a
absober los males de la gente que acudia al Chaman.Entre otros ritos que
se celebraban eran los que atraian la lluvia los cuales se celebraban con
"Extrañas y Misteriosas pocimas" ayudadas con los cantos
rodados o "mushcas". pero no todo terminaba aqui se usaban toda
clase de amuletos, estatuillas, medallas que servian para las
"consagraciones chamanisticas" que eran rituales para atacar o
defenderse de crueles y vesanicos elementos invisibles.Tambien existian
una serie de ritos que se efectuaban con ingenios musicales tales como
"la chungana" (maracas) que convenientemente utilizadas al son
de otras musicas extrañas y arcaicas servian para alejar espiritus
"torvos y maleficos" invocando al mismo tiempo a "espiritus
favorables". De la misma manera las denominadas "sonajas"
servian para despertar los poderes de los objetos depositados sobre la
mesa o altar, y las imagenes de los santos lugareños eran "los
protectores" de la citada mesa.Pero no todo terminaba aqui, ya que
los cricifijos y las cruces y los cabellos y uñas humanos y efectos
personales eran utilizados por el chaman para recuperar amistades o traer
la fortuna. Finalmente se derramaban esotericos perfumes por el altar y
entre las ropas de los presentes.Lo que diferenciaba especiaficamente al
chamán de sacerdotes, magos o curanderos es que utilizaba para el
desarrollo de su actividad estados modificados de consciencia - a veces
identificados con el trance o viaje -, en los que puedia entrar a
voluntad.
HOY EN DIA LOS CHAMANES SIGUEN
DESARROLLANDO SUS PODERES
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