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CIUDAD FELINA

"El Inca Manco Cápac fue el fundador de la ciudad del Cuzco, la cual los españoles nombraron con renombre largo y honroso, sin quitarle su propio nombre: dijéronla la gran ciudad del Cuzco, cabeza de los reinos y provincias del Perú."

Garcilaso de la Vega

 

cuzco

CUZCO

 

 

 

Cusco fue más que una capital. Fue una ciudad administrativa, militar y religiosa, similar a La Meca, y ahora en la actualidad es la ciudad habitada más antigua del continente americano. Ruinas, templos, iglesias y mansiones hacen de Cuzco un destino memorable, lleno de cultura y misticismo que subyuga a quien la visita, y que andando por sus viejas calles cargadas de historia, se respiran los grandes secretos que las viejas casas y los lugares tipicos guardan con silencio inquebrantable.El paisaje circundante es magnífico, gran parte esculpido con andenes (terrazas agrícolas) que alguna vez fueron regadas por complejos sistemas de irrigación y que sumergen al viajero en un mundo diferente y ancestral. Rapidamente surgen preguntas ¿como se consiguió por parte de la civilizacion incaica desarrollar sistemas de drenaje y conduccion de aguas tan perfecto?.La ciudad de Cuzco situada a 3.400 metros de altitud, en un valle fertil de los Andes orientales, fué fundada historicamente en el año 1100. Despues de una serie de guerras y conquistas, el vasto Imperio Inca se recrea en su apogeo. Qosqo capital y ciudad santa de nuevo es reconstruida, y se confecciona de una manera de "ciudad ideal" adentada de su epoca con un trazado esquisito.La ciudad estaba lo bastante bien organizada en congruencia con su clásica planificación, sus calles estrechas y normalmente rectas debidamente empedradas y con canales al medio o a un lado de las mismas conduciendo agua límpida que era consumida por la población. Las paredes de sus edificaciones hechas en piedra labrada al menos en el sector céntrico, y con paredes de adobe y estilo "pirka" pero recubiertas con estuco de arcilla y aún pintadas en los suburbios de la ciudad. . Los techos de las casas con bastante pendiente construidos sólo con madera y paja, y una considerable ausencia de vanos en forma de puertas y ventanas para facilitar la calefacción interior en épocas frías. En suma, una ciudad apacible, organizada y sin contaminación.Los Incas llamaron a Cuzco "El ombligo del mundo", era la capital de su vasto imperio y lugar de residencia de la aristocracia incaica. Cuzco era el "Lugar Sagrado" el deseado para los Incas y al que miraban de peregrinar a el al menos una vez en la vida.Existe una inquietante leyenda o mas bien pdriamos decir Tradicion. Se trata de que como ya diremos mas abajo cada Inca construia su palacio como lugar de residencia en vida y de descanso tras la muerte. Sin embargo despues de la conquista los palacios fueron destruidos y arrasados y encima se construyeron Iglesias y Palacios para los Conquistadores. Y evidente ya no estan los Palacios Incaicos, pero queda algo flotando en el ambiente. El dia del Corpus se produce año tras años una gran "agitacion" en Cuzco, suena enigmaticamente la musica de las bandas y la gente acude a la plaza con sus mejores galas. Y entonces se produce una extraña procesion en la que se reproducen muchas de las costumbres y ritos incaicos.La antigua metrópoli del Incario estuvo dividida en dos grandes sectores a partir de la línea formada por los caminos que conducían hacia el Antisuyo y Contisuyo, es decir las actuales calles Triunfo, Hatun Rumiyoq, Cuesta de San Blas, y por el otro extremo las calles Marques, Santa Clara y Hospital. Estos dos sectores fueron: hacia el occidente, el Hanan Qosqo, forma modificada de "Hawan Qosqo" o "Qosqo de Arriba", habitado por la dinastía a partir del sexto gobernante Inca Roqa; y hacia el oriente, el Urin Qosqo que es una forma modificada de "Uran Qosqo" o "Qosqo de Abajo", que fue preferido desde el fundador del Tawantinsuyo, Manko Qhapaq hasta el quinto gobernante Qhapaq Yupanqui.Por todas las referencias historicas que se tienen, la vida citadina del antiguo Qosqo giraba en torno a su gran Plaza que se encontraba en su actual ubicación pero que territorialmente fue seccionada por la mitad en la colonia. Segun se nos cuenta esta gran Plaza estaba dividida en dos sectores por el río Saphi ("Raíz") que discurría canalizado y cubierto por medio de ella. Uno de los sectores, delante de la actual Catedral, estaba destinado a las ceremonias y actos políticos y religiosos más importantes del Tawantinsuyo, sin embargo existe controversias y discusiones en cuanto al nombre de este sector; muchos cronistas indican que el nombre original fue Haukaypata que significaría "zona ceremonial", pero la tradición y otros estudiosos indican que originalmente fue Wakaypata o "zona de llanto". La otra mitad de la Plaza era el Kusipata que se traduciría como "zona de alegría o regocijo", esto debido a que luego de las grandes ceremonias la población se concentraba en este sector de la plaza para llevar a cabo sus fiestas, comer y beber. La gran Plaza estaba empedrada en segmentos diferentes, y mayormente cubierta con arena de mar que facilitaba su uso en la época de lluvias. En medio de los 2 sectores existía una plataforma especial superior al nivel del piso conocida como Usnu desde donde el Inca, los sacerdotes u otros jefes podían dirigirse a su pueblo.La historia, la tradición y la realidad indican que el Qosqo incásico en su porción central tenía la forma de un Puma, felino considerado deidad especial, Tótem o Numen Tutelar de los Quechuas; prueba de ello es que aún hoy se conserva el nombre de la calle Pumakurko que significa y representaba la "columna vertebral del puma"; el barrio de Pumaqchupan o "cola del puma" se encuentra en la unión de los ríos Saphi ("raíz") y Tullumayu ("río de huesos" o "río flaco") hoy canalizados y cubiertos. Por su parte, la cabeza se ubicaba en Saqsaywaman que derivaría de "saqsa uma" (¿saqsa uman?) o "cabeza jaspeada" como consecuencia de su función en la forma de la ciudad. Según la tradición la forma era la de un puma agazapado sobre el río Saphi.Los palacios ocupaban territorios extensos, casi siempre un bloque entero, y albergaban a la Panaka de cada Inca, es decir a toda su familia (ancestros, descendientes y otros parientes). Alrededor del Kusipata aún no habían palacios, sin embargo, los terrenos estaban cercados y preparados para la construccion de futuras mansiones o residencias,En Cuzco, cada 5 días se llevaba a cabo el mercado o Qhatu que funcionaba en base al trueque o intercambio de productos y de acuerdo a Martín de Murúa con la concurrencia de unas cien mil personas lo que da fiel imagen de todo la inmensa poblacion que albergaba el denominado "ombligo del mundo".