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ESTRELLA DE LAS NIEVES

 

PROCESION

ESTRELLA DE LAS NIEVES

ESTRELLA DE LAS MIEVES

ESTRELLA DE LAS NIEVES

 

Cada año miles de peregrinos se reunen en este lugar para rendir culto al Sol desde lo mas alto de las montañ

as. Muchos han perdido la vida en el empeño, pero son mas los que prefieren recordar asi un rito que nos remite al legendario pasado Peruano. A esta Enigmatica y Arcana peregrinación tambien se le llama "Estrella de las Nieves". Todo respira misterio y orden ancestral, algun iniciado habla de los motivos que pueden tener los que inician la peregrinacion. Su objetivo final, solictar favores, para bien o para mal, al majestuoso y tenebroso Señor de Colloriti.Y distante pero cercano esta en el ambiente, cada vez que los que inician el camino se acercan mas a el. En esta tradicion que se celebra en los Andes Peruanos durante el solsticio de Invierno, en esos dias que el "dios Sol" parece querer abandonar a los hombres.....Mahuayani es una minuscula aldea o pequeño poblado que se encuentra enclavado en la carretera que desciende desde Cuzco a Puerto Maldonado, lugar en donde los Andes conducen a la Selva Amazonica. Se trata de una agrupación de pequeñas y humildes casas con algunos tenderetes en los que se detenienen de vez en cuando los camioneros que cubren esta ruta vertiginosa.
Sin embargo este pequeño lugar casi abandonado de la vista del hombre, una vez al año, dia y noche, miles de peregrinos se mueven entre estas casuchas, llegados de todos los lados del pais.La procedencia de las personas es de todos lugares del pais, llegan de Quispicanchis, de Canchis o de Paucartambo, todos con ilusion y fe, amontonados en vetustos y desvencijados autobuses y camiones de ganado y mercancias. Con la ilusión renovada y dispuestos a ascender al Santuario del Señor de Colloriti "La Estrella de las Nieves".La peregrinacion se efectua durante los dias mas cortos del año, los mas frios, en realidad casi heladores en estas alturas de los Andes y cuando la luz dura pocas horas y la obscuridad se adueña del mundo, y las mentes comienzan a fraguar misterios desconocidos y en algunos momentos aterradores. La Fiesta del Corpus que en otros lugares es fiesta ya de sol y colorido en aquellos lugares del hemisferio austral, es la del Solsticio de Invierno.En realidad la gente esta triste ya que desde siempre aquellas tierras han adorado al sol, y en estas fechas se ve poco.La peregrinacion representa varias horas de lento ascenso desde Mahuayani hasta la Hoyada de Sinakara, lugar en que esta ubicada la Ermita del Señor de Colloriti. Los peregrinos acampan aqui durante los dias de la celebración, alla por el mes de Junio. Deben de recorrer de 10 a 12 kilometros por un laborioso camino estrecho y empinado, desde el cual en algunos recodos asoman terribles precipicios -evocadores fatuos de la muerte- que se han cobrado ya varias victimas en los ultimos años. Los peregrinos han visto con horror el despeñamiento de hombres y mulas, con horribles y dantescos alaridos en el estertor de la muerte, camino del fondo ignoto del abismo. Todo parece indicar que la inexcrutable montaña impone un sacrificio humano de vez en cuando como tributo a su deidad.Por el camino se encuentran 12 cruces, junto a cada una de ellas el peregrino dejara un guijarro, que es en realidad una "huaca" o manifestacion divina de la religion andina prehispanica que la Iglesia quiso sustituir por cruces, convirtiendola en representaciones penitentes. Pero nada ha podido con la "Vieja Tradicion". Las piedras que se depositan junto a las cruces, "poseen" el aliento vital del peregrino que en agradecimiento devuelve a "la Madre Naturaleza".Y es que lo que hay que saber y tener bien claro, es la Tradición que existe en estas tierras, Religion de los Incas, que siempre culminaba con la Adoracion al Sol. Pero que siempre han quedado partes o substratos de creencias o practicas de las culturas preincaicas, que han sobrevivido a todos los conquistadores, primero a los Incas y despues a los Españoles. Y asi en todas partes ademas de los templos en donde se rinde culto a la religion oficial, sea esta cual fuere, se encuentran desperdigadas las famosas "huacas" o huchas para depositar los guijarros. Que no dejan de ser verdaderos "lugares sagrados". Y que no tienen ni lugar fijo, ni forma predeterminada. Es decir puede ser una montaña, una roca,un templo, un puente o incluso el fardo de una momia. Se tiene que considerar que las "huacas" no son simplemente una relacion con las Practicas Religiosas, sino que estan intimamente ligadas a las artes magicas y los encantamientos.
Sobre este aspecto y teniendo en cuenta la version oficial, segun las cronicas de la epoca, la tradicion refiere claramente que en este lugar Jesucristo se apareció a un pastor, llamado Mariano Maita. Pero por otro lado, se sabe que todo el Valle era un lugar sagrado desde lejanos tiempos precolombinos y que en el se celebraban arcanas y misteriosas practicas religiosas verdaderamente antiquisimas. Sobre este fenomeno, se han presentado dos interpretaciones. La primera representa que la aparicion y milagros del Señor de Colloriti es una ficcion que permitia a los indios oficiar sus practicas religiosas en lugares tradicionales con la adquiescencia de la Iglesia Catolica. Sin embargo otros piensan que fue un invento de los propios españoles, para sustituir el culto anterior por otro nuevo, menos arcano y misterioso quizas.Todo esta en el, una bruma de misterio e inexactitud. Sin embargo lo cierto es que pese al mestizaje simbolico que se ha producido, las practicas tradicionales perviven y continuan con arraigo en los lugares magicos de antaño, bajo una mezcla de misterioso ritual y magia, en los que es dificil poder concretar simbolos de alguna tradicion en concreto.El final del largo camino esta marcado y señalado con una gran roca, la denominada "Huaca Principal". Alli la Iglesia en un intento desesperado de querer disimular practicas,costumbres y tradiciones arcanas, erigió una ermita para "salvar las almas perdidas". Aqui comenzó una lucha de simbolos. Ya que los Indios respetando la ermita abrieron una ventana orientada hacia Cuzco. Posteriormente delante de ella un sacerdote levantó una cruz, pero sobre ella, unos peregrinos colocaron una piedra, la cual simbolizaba el "ojo" por el que la "huaca" miraba hacia el ombligo del mundo....La extraña y magnetica Ciudad de Cuzco.....En la pampa que rodea la ermita, se erige y levanta un campamento improvisado sobre el que se colocan cientos de columnas de humo. Como tetricos espectadores, unos dramaticos y amenazadores brazos del glaciar, son testigos de las extrañas ceremonias. Alli los peregrinos, combaten el frio con te y aguardiente y el cansancio y el hambre con hojas de coca. La noche helada, señorial, lugubre, misteriosa y aterradora se cierne sobre ellos y con su tetrico manto esta allí presente.Solo los primeros rayos matutinos reconfortan de las terribles heladas a los peregrinos. Estos llevan trajes extraños, coronados con mascaras y sombreros estramboticos. Y es que cada elemento proporciona un caracter especial a cada uno de los peregrinos con su propia indiosincrasia. Pero que nadie se confunda, estas extrañas vestimentas no son trajes carnavalescos ni festivos. Se trata de vestidos rituales en los que cada elemento tiene un significado determinado y muy complejo.Aqui comienza la explicacion entre misteriosa y esclarecedora que la peregrinacion en si tiene. Una vieja tradicion asegura que los hombres vivieron durante mucho tiempo bajo la obscuridad antes de que existiera el Sol. Cuando este apareció por primera vez, cegados por la luz, los hombres corrieron a esconderse en la selva, donde los rayos del astro rey no penetraban. Y la tradicion continua, diciendonos con hermosas palabras para quienes las quieran oir, que quienes osaron salir de la selva -de la obscuridad- tuvieron la mision, la bendita mision de fundar el Imperio Inca.Se nos aparecen ahora junto al fuego...diversas hermosas leyendas, contadas de boca en boca y a penas transcritas por los cronistas... estan los "ukukus" seres miticos creados de la union entre una mujer con un oso. Y su recuerdo y significacion es el realce que los hace los personajes mas importantes de esta romeria. Recordemos que segun la Mitologia Andina, el oso es un animal intermediario entre el hombre y el mundo. El oso vive en cuevas, es decir a medio camino entre la superficie y el mundo subterraneo. Sale a cazar al amanecer y al anochecer, siempre entre el dia y la noche; escala montañas y de esta manera relaciona el mundo con el otro superior: el de los grandes espiritus.....Algunas veces todo se nos puede representar como un caos, pero es mitologia, y en ella todo esta permitido. La imaginacion del hombre a traves de las eras y los siglos a volado como poderosas aguilas surcando los cielos de lo a veces irrealizable...y nunca debemos atenazar nuestra mente cuando esta quiere emular al aguila.....Todo ello es decir todo el ritual que en aquel lugar se celebra, responde a un orden interno. Los grupos de participantes siguen unas pautas determinadas y consecuentes obedecidas a traves de los siglos, danzan delante de la ermita, suben peligrosamente por el glaciar hasta una peña en donde esta una imagen de la virgen, y descienden por otro camino hasta un lugar desierto e insondable en donde hay una cruz. Cuando un grupo finaliza su recorrido, otro lo iniciara. Pero que nadie se lleve al engaño, aunque a primera vista todos los elementos son cristianos -cruz,ermita,virgen- estos se levantan sobre lugares sagrados, venerados desde tiempo inmemorial, son lugares "huacas" es decir lugares en los cuales se manifiestan los poderes sobrenaturales y que el arrollador influjo catolico quiso disimular infructuosamente con elementos cristianos, que en ningun momento han podido ni ocultar ni adormecer el culto inmemorial a traves de los siglos por sus verdaderos amos....Vayamos a hora hacia el momento mas importante de la peregrinacion, es decir la madrugada del llamado "Martes de Trinidad". La actividad que rodea a la romeria es frenetica, con continuos ritos y personajes en los que se desarrolla un extraño e indescifrable "juego ritual" que se entreteje entre la tradicion y la leyenda, un mercado imposible en el que se compran dibujos de las cosas que se ambicionan o piedras que emulan casas, camiones, billetes de banco y demas. Tambien entre musicas extrañas e iniciaticas algunos peregrinos recurren a la mimica para solicitar sus deseos. Y es que hay que recordar que el principal objetivo y motivacion de los peregrinos es elevar una peticion al Señor de Colloriti, al que se le tiene por milagroso.Las peticiones son bastante diferentes a lo que se podria un extraño imaginar, ya que "El Señor de Colloriti" puede hacer cumplir los deseos tanto para bien como para mal. Y es que tambien se puede ver que en la ermita se encienden velas con cabellos o hilos de ropa de personas a las que se desea castigar.Y llega el Martes, en este dia se produce el rito mas estremecedor de todos... cuando la noche todavia es cerrada, una gran comitiva se pone en marcha, pese a que el gelido viento penetre entre los ropajes y los huesos de los peregrinos parezcan helarse. Sin embargo ajenos a todo, frio, cansancio y hambre, ascienden con paso firme por la inestable cresta de la morrena del glaciar, casi sin pararse a pensar que se encuentran a 5.000 metros de altitud y que el oxigeno escasea en el aire. Lo hacen en sandalias, fumando y a buena velocidad. En un momento determinado el paso a los extranjeros se impide. A partir de alli, todos los ritos que se celebran son secretos y nadie esta autorizado a contemplarlos. Las soledades del amanecer glaciar son, en cierto modo, juicios sumarisimos seguidos de un castigo inmediato para aquellos que a lo largo del año no cumplieron con sus obligaciones....Cuando ya el descenso se impone, es decir cuando ya comienza a clarear, cargan sobre sus espaldas inmensos bloques de hielo de 15 o 20 kilos cada uno, luego en fila se van de nuevo a la ermita, con la extraña carga blanca a la espalda. El hielo que ha nacido de la montaña, comparte con ella su caracter sagrado y se le atribuyen propiedades curativas, ya que el agua que despues se deshiela, se guarda para mezclarla con otros ingredientes para medicamentos primitivos y arcaicos. El mismo martes a media mañana y despues de la ultima misa, la mayoria de los peregrinos emprende el descenso hacia Mahuayani, sobre todo los mestizos, por que los indios aun siguen en el lugar, y posteriormente inician la ultima etapa del viaje, un fuerte ascenso que les conducira a la aldea de Tayankani. Cuando el sol se pone, los indios comienzan a rezar hasta la salida de la luna, señal para que el ejercito de "La Estrella de la Nieve" señala que debe proseguirse la marcha hasta el amanecer, cuando la comitiva se detiene en otra pampa, la pampa de Jatunajaq y espera que concluya la noche mas larga del hemisferio austral. En aquel lugar los ultimos peregrinos esperan de rodillas a que reaparezca el sol para no volver a vivir en la obscuridad, como les sucedió a los hombres en el comienzo de los tiempos. Y cuando por fin la claridad alumbra el nuevo dia, adoran al dios Sol con fervor inimaginable, en agradecimiento, por que al fin y al cabo, el dios de los antiguos peruanos no ha abandonado a los hombres...
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